DOCAT 246 (¿Con qué organizaciones camina la Iglesia en la búsqueda del bien común?)

Social de la iglesia nos toca el punto doscientos cuarenta y seis y dice con qué organizaciones camina la iglesia en la búsqueda del bien común y dice a partir de los años cuarenta se decidió crear una comunidad internacional del año mil novecientos cuarenta y cinco se fondo de las naciones unidas y poco después se firmó la declaración universal de los derechos humanos a comienzos de los noventa surgió la la organización mundial del comercio y además de estas son otras muchas las organizaciones que más o menos próximas al sistema de las naciones unidas intentar resolver los problemas globales la iglesia las considera todas ellas por lo general un paso en la dirección correcta hacia una gobernanza mundial hasta aquí este esto de gobernanza mundial yo se que yo se que querría un poco no muchas personas por la manera en la que este término suele ser utilizado desde determinados lobbies que intentan introducir un pensamiento único mundial pero el hecho de que sea ese término manipulado por esos conceptos no quiere decir que es sí mismo en lo que término indica sea algo malo fijaros aquí lo que dice el tocado en un una cita añadida que dice gobernanza mundial la gobernanza mundial sirve para definir los procesos políticos de índole internacional que intenta resolver los problemas de índole universal surgidos en parte a causa de la globalización para poder afrontar los y solucionar los andes operar estructuras y organizaciones que asuman esta tarea el concepto de la gobernanza mundial no prevé sin embargo un gobierno global sino que cada uno de los estados sigue siendo independiente osea que no afecta a la soberanía nacional la gobernanza mundial bien entendida bueno como como he dicho como soy consciente de que por la deriva que han ido tomando las cosas todo esto de la gobernanza mundial y y la onu porque tantas veces en la onu y estos organismos internacionales muchas ocasiones no pasan a ser instrumentos desde los que se intenta imponer pues políticas a los países que no quieren asumir las contrarias a su propia tradición contrarias a veces es la propia ley natural etcétera y entonces uno tiene que decir y no sería mejor salirse de la de la onu no sería mejor romper este tipo de vínculo si hay tener post una forma de de desarrollo más más digamos autónoma pues yo creo que sería un error el hecho de que exista en esas manipulaciones no quiere decir que lo contrario la ruptura de nuestra relación con esos organismos sea el camino adecuado y para demostrarlo fijaros dicho bueno ver como explicó estoy yo en sexto continente voy a lo voy a hacer de una maría un poco originales no quiero escandalizar a nadie pero fijaros para que os dais cuenta de que importancia tiene esos organismos hecho mano he buscado en internet alguna de esos manifiestos que hay totalmente contrarios a la presencia de la iglesia católica de la santa sede en la en la onu muchos muchos intentos de expulsión de la santa sede de la onu sabéis que la iglesia entró dentro de una manera pues especial con un status especial de la onu también por motivo de que poner el vaticano su pequeño estado territorial también de soledad una posibilidad de poder introducirse entonces suiza suiza y y el vaticano la santa sede se produjeron con un estatus especial y entonces existen pues no no no únicamente países incluso no tanto países cuanto lo bis anti católicos que intentan que de la iglesia sea expulsada de la onu por qué pues porque obviamente la iglesia a provecho su presencia en aquel lugar pues para intentar influir en la buena dirección fijaros aquí leo un par de párrafos de a uno de estos manifiestos anti católicos que propongan la expulsión dice es poco probable que la santa sede haya reunido los requisitos necesarios para obtener la conciencia