nº 451 ¿Cómo se comporta Jesús en relación con el sábado?

Número cuatrocientos cincuenta y uno del compendio del catecismo cómo se comporta jesús en la relación con el sábado jesús reconoce la santidad del sábado y con su autoridad divina le da la interpretación auténtica el sábado ha sido destituido para el hombre y no el hombre para el sábado bueno nosotros quizás estamos acostumbrados a oír la palabra sábado en la proclamación de los evangélicos en el contexto generalmente de las diatribas que jesús tenía con las farc museos la interpretación de cómo vivir el sábado quizás por eso podemos extraer una una consecuencia equivocada que es la que es la de decir que jesús no era muy respetuoso con el sábado que jesús no valoraba el sábado en la misma medida que el pueblo de israel o que la religión religión judía valoraba no eso no es cierto no es cierto jesús era un hombre era un judío fiel fiel cumplidor de la de la ley de israel y y de hecho pues cuando él no únicamente en su infancia lo que tenemos tenemos textos de cómo iban al templo su familia y obviamente josé maría jesús habría sabía acostumbrado desde su infancia a vivir el sábado a vivir el sábado en el pueblo judío sin duda alguna y de hecho cuando jesús conforma su primer grupo de seguidores de discípulos tenemos textos por ejemplo marcos marcos uno marcos uno versículo veintiuno donde dice y entran en cazar no va jesús con sus discípulos y al sábado siguiente entrará en la sinagoga enseñar estaban asoma grados de su enseñanza porque les enseñaba con autoridad y no como los escribas es decir que jesús entra cuando entra en cazar aún aprovecha el sábado para ir a la sinagoga con sus discípulos y allí predica sería impensable obviamente que le permitiese predicar en la sinagoga de cazar aún si él no fuese un nombre cumplidor del sábado y va hacer esa predicación en el contexto del cumplimiento judío pero es cierto que siendo así siendo infiel cumplidor en la firma esta como queriendo desenmascarar una corruptela una corruptela del cumplimiento del sábado por parte de una parte del pueblo israel que estaba cumpliendo la letra pero no cumplía el espíritu a veces se cumple se cumplen la letra de la ley y no se cumple el espíritu de la ley y jesús desenmascara esa hipocresía estamos cumpliendo la letra pero no estamos cumpliendo cumpliendo el espíritu en espíritu de la ley es cuando el para para dar a entender esto dice el sábado ha sido instituido para el hombre no el hombre para para el sábado es el hombre para el sábado sino sino el sábado para el nombre esto es un principio claro importante no derecho fijaros la el código de derecho canónico de la iglesia católica dice en su último punto que todos lo todas las leyes todas las leyes que están escritas todas las leyes eclesiásticas tienen que ser interpretados en función de un principio clave que es salud animaron este la el bien de las almas la salvación de las almas el bien del hombre no nos entendamos la ley por la ley sino por la salvación del hombre por el bien del hombre entonces sus dice el zapato ha sido instituido para el hombre no el hombre para el sábado es dios lo quiso para la santificación del hombre para que el hombre fuese más santo bueno entonces hay algunos pasajes claves para esto marcos tres cuatro dice no le acusan de que había curado a una mujer paralítica el sábado y entonces le dice al hombre que tenía la mano paralizada levántate y ponte hay en medio y ellos y les pregunta que está permitido hacer el sábado hacerlo bueno o lo malo salvarle la vida a un nombre o dejarlo morir entonces cuando jesús realiza ese milagro ese milagro sábado diciendo a ver el desarrollo está destinado a hacer el bien hacer el bien sería una interpretación ridícula digamos litera lista en la que