nº 514. ¿A qué tipo de trabajo tiene derecho toda persona?

Número quinientos catorce del compendio del catecismo a qué tipo de trabajo tiene derecho toda persona el acceso a un trabajo seguro y honesto debe estar abierto a todos sin discriminación injusta dentro del respeto a la libre iniciativa económica y a una equitativa distribución bonos fijaros que aquí ya se dicen unas cuantas cosas no el acceso dice a un trabajo seguro honesto ya son dos características qué porque un trabajo tiene que tener un mínimo de seguridad existen trabajos que ponen en peligro que ponen en riesgo la vida de las personas y eso no es digno un trabajo tiene que tener uno los mínimos de seguridad honesto dice seguro y honesto porque a veces hay determinados trabajos que pretenden que el trabajador se haga cómplice de de ciertas deshonestidad es y no es digno tal trabajo incluso un trabajador puede tener una obligación en conciencia de no participar de no colaborar en un determinado trabajo que pretende hacerle a el cómplice de una moralidad dice seguro no dice dice honesto edición esto obviamente dignamente remunerado que este es un tema obviamente como os podéis imaginar un tema un tema clave tema clave pero digamos que antes de llegar ahí digamos también sin discriminaciones un trabajo al que puedan al que puedan acceder los hombres las mujeres personas sanas también discapacitadas también para los también los discapacitados no tienen el derecho a poder acceder a un trabajo digno bien y como digo obviamente no aparte de que sea un trabajo seguro de que sea un trabajo honesto que sea un trabajo sin discriminaciones en el acceso también la clave está en la red remuneración en la remuneración remuneración que tiene que tener en cuenta dos cosas la necesidad del trabajador y su contribución algunos diría bueno verle trabajo tiene que la remuneración del trabajo tiene únicamente una razón de ser que es cuánto cuanto contribuye el trabajador en función de cuanto contribuye pues le paga no también la necesidad del trabajador tiene que tener tiene que ser tenida en cuenta por ejemplo que alguien sea padre de familia o madre que tenga determinados hijos tiene que ser también un elemento a tener en cuenta por la remuneración concreta de su trabajo la remuneración serán en virtud de la contribución que alguien haga el trabajo pero también en virtud de las necesidades de esa de esa persona hay un punto de la constitución gaudium et después del concilio vaticano segundo que dice no el trabajo debe ser remunerado de tal modo que se den al hombre posibilidades de que el y los suyos vivan dignamente su vida material social cultural y espiritual teniendo en cuenta la tarea y la productividad de cada uno así como las condiciones de la empresa y el bien común obviamente tener en cuenta todas las cosas también la situación de la empresa como dice aquí hay que tenerla en cuenta pero tiene que dar la posibilidad no dar la posibilidad de poder vivir una vida digna una vida digna y tenemos que reconocer que existe mucho trabajo que no es digno muchos empleos que son absolutamente precarios con los cuales es imposible pues poder poder comenzaron a una vida que alguien se pueda abrir el camino para poder acceder a una vivienda fundar una familia pues es imposible con unos con unos salarios que son indignos y eso forma parte una vez eso es una parte muy importante muy importante del del tipo de salario que se generan en nuestro entorno económico también dice algo importante de la doctrina social que para medir que un salario sea justo o injusto que él solo acuerdo entre las dos partes no basta para la justificación moral es decir por el hecho de que haya habido bueno pues yo le he dado hemos quedado de acuerdo en que yo le pagó tal tal sueldo bueno no he tenido más remedio esa persona que aceptar te que aceptar de esa miseria