Senderos de la Historia. La Inquisición española. Capítulo 4

Senderos de la sabiduría un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez bienvenidos a senderos de la historia en el podcast de hoy vamos a hablar de la creación de la inquisición por mucho que los conversos se hubieran ganado desde un punto de vista mundano con su cambios de religión su posición en ciertos aspectos como ya iremos viendo se deterioró seriamente cuando judíos podía ser desposeídos de sus bienes y humillados con afinados en estrecha joyerías y restringidos en sus actividades profesionales y géneros de vida pero al mismo tiempo gozaban de plena libertad de fe en la cual sólo estaban sometidos a sus propios rabinos estaba fuera de la iglesia y la iglesia no pretendía a tener jurisdicción sobre ellos en materia de religión en tanto no brazo más en públicamente contra el cristianismo o pretendía deseen hacer proselitismo abarcar os bien los cinturones y comenzamos un podcast sobre la inquisición por mucho que los conversos hubieran ganado desde un punto de vista mundano con su cambio de religión su posición en ciertos aspectos como ya hemos hablado anteriormente se deterioró seriamente cuando judíos podía hacer desposeídos de sus bienes y humillados confinados en el richard joyerías y restringidos en sus actividades profesionales y géneros de vida pero al mismo tiempo gozaban de plena libertad de fe en la cual sólo estaban sometidos a sus propios rabinos estaba fuera de la iglesia y la iglesia no pretendía tener jurisdicción sobre ellos en material de religión en tanto no blas más en puebla únicamente contra el cristianismo pertenecen hacer proselitismo pero tan pronto como el compresor había sido bautizado se hacía miembro de la iglesia y responsable ante sus leyes por cualquier desviación de la ortodoxia como la inquisición nunca había existido en castilla y se mostraba inactiva en aragón y con los obispos a los que respondía la jurisdicción ordinaria sobre la herejía y la posta hacia eran demasiado turbulento inundados nos para ocuparse del ejercicio de su autoridad en tales materia los conversos al parecer nunca reconocieron la posibilidad de que si les considerarse culpables por ninguna secreta querencia hacia la fe que ostensiblemente habían abandonado la circunstancia en que las conversiones masivas efectuaba amenaza de matanzas o insoportable presión de leyes inhumanas no era por supuesto tales como para justificar la confianza en la sinceridad de los neófito ni cuando el bautismo administraba globalmente a multitudes resultaba posible una minuciosa instrucción la complicada teología de su nueva religión por otra parte el judaísmo reivindicó de tal modo centre teje hasta en los menores detalles de la vida diaria del creyente y atribuye tanta importancia las prácticas que impone que a comunidades enteras así repentinamente cristian izadas les resultaba imposible abandonar los ritos y usos que a través de tantas generaciones había llegado a ser parte de su misma existencia los conversos sinceros acaso pudieran educar a sus hijos como cristiano y sus nietos acaso pudieran curarse de las viejas costumbres pero los conversos no podían ser seriamente conversos y la sagradas tradiciones tranquilidad de padres a hijos desde los días de sandrine dream eran demasiado preciosas para ser abandonadas los aluciné como eran llamados por sus hermanos hebreos era así cristianos involuntarios que seguían los ritos jurídicos que podían y se consideraba deber de todo judío procurar